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大汉与匈奴的恩怨情仇说不休  

2016-11-07 17:32:57|  分类: 中华巾帼 |  标签: |举报 |字号 订阅

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大汉与匈奴的恩怨情仇说不休

 

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        青冢就是昭君的衣冠墓,位于内蒙古自治区呼和浩特市南,现已扩为和亲园,内有昭君博物院和匈奴文化博物馆。在中国5000多年的历史画廓里,一直活在后世民间而广为传颂的女子,很少很少,汉代的王昭君是其中之一。


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        昭君博物院的大门。上个世纪70年代,政府相关部门重新修筑昭君墓,墓高33米,占地3.3公顷,呈台体状,顶上有亭,亭内有碑。地处大黑河南岸的青冢,本是旷野上的一座孤坟,随着呼和浩特市的发展,青冢就成了近郊的一处名胜。


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        昭君雕像亭与青冢都在一条中轴线上。青冢始建于公元前西汉时期,距今已有2000余年的历史。每年秋季,大漠树叶枯黄,昭君墓依然草木青青,故而得名“青冢”。


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        匈奴文化博物馆。昭君对于西汉王朝的贡献确实不小。自昭君嫁到匈奴以后,汉匈的关系大大好转,双方和睦相处,五六十年没发生过战争。于是,在政治家眼里,昭君就成了促进民族团结的女英雄。


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        匈奴:一个游牧帝国。汉元帝时代,大汉王朝屡为边患所困,总也打不过匈奴。于是,就拿美色去进贡,软化匈奴单于,以此来缓和矛盾,救国安邦,还美其名曰“和亲”。在这样一种背景下,担当“和亲”的女性,实质上是政治交易的一个砝码,不管怎么看也不是一个幸运儿。


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        西汉时期的匈奴版图。王昭君在中国家喻户晓,不是她与西施、貂蝉、杨玉环并称为古代四大美女,而是她为了国家的利益,以青春作代价,远嫁匈奴,换得了大汉王朝北疆的安宁。一曲《昭君出塞》感动了一代又一代心存善良的同胞。


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马上单于。


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        古往今来,又有哪一位女性,所获得的诗文、音乐、绘画、戏曲赞美之多,能与昭君媲美呢!后人歌唱昭君,赞美昭君,因为她是一个有血有肉的女子,她的命运令人同情。


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        王昭君汉白玉塑像。《后汉书》对她出嫁前的情景有这样的描述,“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”这就是说,昭君入选汉宫之后,汉元帝一直就没有看到过她。公元前33年,为与匈奴呼韩邪单于和亲,这才乱点鸳鸯谱,点到了她的头上。


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        与昭君故乡相隔万里,在这建个“昭君故里”,只是给景区添一道风景而已。昭君是正史记载过的人物,姓王名嫱,字昭君,出生于湖北秭归。据说,小时候她常在河边洗脸、捣衣,日子久了,那条小河的水竟然焕发一种香味,后人称那条小河为“香溪”。


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        青冢牌坊。唐代大诗人杜甫“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”(《咏怀古迹》之三)的“独留”二字,道尽了昭君的不幸。


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单于大帐。“琵琶一曲弹至今,昭君千古墓犹新”。


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        单于与昭君并马而立。青冢距市区只有9公里,现被扩建为昭君博物院,由昭君墓和一系列纪念性建筑组成,包括仿汉代阙门、青冢牌坊、董必武诗碑、神道古生像、和亲铜像、匈奴文化博物馆、昭君故里、单于大帐、历代诗碑廊等等。


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        昭君墓碑。“可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。”(王安石《明妃曲》)宋代宰相王安石的眼光不可谓不高,可惜也仅仅只看到这一层。难怪后人哀叹:“青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。”(王绵《题昭君墓》)


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        墓顶的亭内竖立着墓志碑,一面刻着“大德”,一面是昭君像。当代历史学家翦伯赞写有《内蒙访古》一文,抒发了这样一种情感:“在大青山脚下,只有一个古迹是永远不会废弃的,那就是被称为青冢的昭君墓。王昭君已经不是一个人物,而是一个象征,一个民族友好的象征;昭君墓也不是一个坟墓,而是一座民族友好的历史纪念塔”。


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        站在青冢之上回望陵园。每年,前来朝拜昭君的四方游客络绎不绝,青冢成了呼市的一个“聚宝盆”。


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有水才有风景。


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        1963年10月,董老在呼和浩特市参观昭君墓后,赋诗《谒昭君墓》:“昭君自有千秋在,胡汉和亲见识高。词客各抒胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。”


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青冢以外的大漠风光


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古道西风瘦马,断肠人在天涯。


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大漠风光无限好,青天何处慰忠魂。


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天苍苍,野茫茫,昭君魂,归故乡。


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天涯何处无芳草,青山处处埋忠魂。

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