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中国古代九大经典情书  

2017-01-13 09:35:57|  分类: 文学经典 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中国古代九大经典情书

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第一名:《离思五首》

作者:元稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

沧海水,天下水之大也;巫山云,天下云之美也。在历经沧海,见过这世间最美的巫山云之后,再也不会爱上其他地方的水云了。这是向爱人表忠贞恰到好处的词句。

 

第二名:《江城子》

作者:苏轼

十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,

尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,

明月夜,短松冈。

苏轼十九岁与同郡王弗结婚,嗣后出蜀入仕,夫妻琴瑟和鸣,同甘共苦。十年后王弗亡故。又十年后,苏轼在密州梦见王弗,写下此诗。生死永隔,然感情却结而不解。

 

第三名:《摸鱼儿·雁丘词》

作者:元好问

问世间情为何物,直教人生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,

就中更有痴儿女,君应有语。

渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧平楚。

金庸用百万字的《神雕侠侣》来诠释了那句“问世间情为何物,直教人生死相许”是怎样的一种感情。

 

第四名:《闲情赋》节选

作者:陶渊明

愿在衣而为领,承华首之余芳;

悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央!

愿在裳而为带,束窈窕之纤身;

嗟温凉之异气,或脱故而服新!

愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;

悲佳人之屡沐,从白水而枯煎!

············

愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;

悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆!

愿在莞而为席,安弱体于三秋;

悲文茵之代御,方经年而见求!

愿在丝而为履,附素足以周旋;

悲行止之有节,空委弃于床前!

 ············

愿在昼而为影,常依形而西东;

悲高树之多荫,慨有时而不同!

愿在夜而为烛,照玉容于两楹;

悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明!

 ············

愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;

悲白之晨零,顾襟袖以缅邈!

愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;

悲乐极以哀来,终推我而辍音!

东晋大文豪陶渊明的《闲情赋》表达的就是爱一个人常有的状态,那种捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了的感情。

 

第五名:《倒顺书》

作者:卓文君 

一别之后,二地悬念,只说是三四月,又谁知五六年。

七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,

百思想,千系念,万般无奈把郎怨。

万语千言说不完,百无聊赖十依栏,

重九登高看孤雁,八月中秋月不圆,

七月半烧香秉烛问苍天;

六月伏天人人摇扇我心寒,

五月石榴如火偏遇阵阵冷雨滞花端,

四月枇杷未黄欲对镜心意乱,

急匆匆,三月桃花随水转,

飘零零,二月风筝线儿断,

噫!郎呀郎,

巴不得下一世你为女来我作男!

卓文君用这封倒顺书,将自己的爱与悲愤刻在字字句句中,把准备抛弃自己的司马相如的心挽回了。

 

第六名:《长恨歌》片段

作者:白居易

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

············

虽然不是写自己的情事,但白居易自己却陷进去了。在这段轰轰烈烈的爱情中,扮演着男一号的角色。

 

第七名:《鹊桥仙》

作者:秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水, 佳期如梦 ,忍顾鹊桥归路?

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

这首词,一直被情人们引用,在影视作品或者言情小说中都用在情人间互诉衷肠。

 

第八名:《上邪》

作者:不详

上邪!我欲与君相知,长命无绝哀。

山无棱,江水为竭,冬雷震震,

夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

除了琼瑶小说中的痴男怨女,现在恐怕很少有人会相信这样的承诺了。

 

第九名:《昼夜乐·洞房记得初相遇》

作者:柳永

洞房记得初相遇。

便只合、长相聚。

何期小会幽欢,变作离情别绪。

况值阑珊春色暮。

对满目、乱花狂絮。

直恐好风光,尽随伊归去。

一场寂寞凭谁诉。

算前言,总轻负。

早知恁地难拚,悔不当时留住。

其奈风流端正外,更别有、系人心处。

一日不思量,也攒眉千度。

以女子的角度,将往昔的欢愉和如今的相思表现出来,层层深入,将女主内心的细腻深婉展现出来,相思入骨,情意绵绵。 

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